当学生最大的好处大概莫过于有两个悠长的假期，不过放假的日子却又都是一律的无聊，像去年的夏天，天天窝在寝室里打一个叫做“十滴水”的小游戏，只是因为觉得那个水滴撞击的声音很好玩而已。前两天从图书馆抱回来一堆小说，什么写张廷玉的、翁同龢的、左宗堂的，其实都写得很无聊，也就这样看了下去。大概无聊就是人生的常态，找到一本好玩的书就像遇到一个好玩的人那样，都是几辈子修来的福分，哪里是天天能得到的了。

 

今天去了文图，实在不好意思再和小朋友们争二楼的位子了，蹭蹭蹭的爬到了四楼。以前很少来的，不大熟悉，就逛了一圈，一排排的书架看过去，把我累得个半死。不知道为什么，四楼的书一律的陈旧、又大又厚、有的还落着灰，一套套的蹲在暗淡的灯光下，奄奄一息的样子，让人就想起来《侠客行》里的“白首太玄经”，其实，无论是读太玄经读到了白首，还是到了白首还在读太玄经，大概都还算幸福的，最倒霉的莫过于像侠客岛的两位岛主到了最后发现原来不识字才能读懂这太玄经。《侠客行》的这种写法，很容易就能懂，“人生识字忧患始，姓名粗记可以休。”很平常的道理。那么那些这个学派那个教义的是在争个什么呢？嗯，莫非是人活着就是要折腾？《思想录》里面讲到过一句很有意思的话，“到底是谁在欺骗你们呢？是感官呢？还是教育呢？”这是柏拉图和卢梭之间的转变吗？对了，《思想录》倒真的是一部相当有趣的书，才看了一点点，可以继续看的，真好。

 

已经不知道说到哪里去了，再转回来。（这基本上是受了本学期我们班同学上课发言的发散性思维的深刻影响。不过我再看《拉维尔斯坦》时发现贝娄的小说似乎也就喜欢这个写法……）在四楼兜兜转转，找到张之洞的全集，还有散布于几个架子上的很多的相关的东西，让我觉得雄关漫道真如铁，却不知道怎样从头越。不过反正早着呢，先让我玩几天再说吧。